金針消毒后刺入頭部穴位皮下 0.2 - 0.5cm，點燃艾絨，口誦秘訣梵文吹火調(diào)理。在進行頭部金針調(diào)理時，每一個步驟都有著嚴格的規(guī)范和要求。首先，金針必須經(jīng)過嚴格的消毒處理，以防止***，保障患者的安全。消毒后的金針被準確地刺入頭部穴位的皮下 0.2 - 0.5cm，這個深度是經(jīng)過長期臨床實踐驗證的，既能有效刺激穴位，又能避免損傷頭部的重要血管和神經(jīng)。接著，在金針頂部點燃艾絨，此時醫(yī)師會口誦特定的秘訣梵文，并對著燃燒的艾絨吹氣。這些秘訣梵文在藏醫(yī)文化中被認為具有特殊的能量和意義，能夠增強調(diào)理的效果。吹氣的操作并非隨意為之，而是有著特定的技巧和節(jié)奏，通過吹氣可以使艾絨燃燒得更加充分，讓溫熱和藥效更快地傳遞到頭部內(nèi)部，從而達到更好的調(diào)理效果，體現(xiàn)了藏醫(yī)調(diào)理中物質與精神、傳統(tǒng)與科學相結合的獨特理念。戴勝鳥嘴樣扦子，專門用于穿刺胸部膿竅，引出其中的膿液。青海耐用金針產(chǎn)業(yè)

針灸完成后，頭頂傷口出現(xiàn)輕微出血及流膿，屬正常治后反應。在藏醫(yī)金針療法中，這種現(xiàn)象是調(diào)理過程中身體排出病邪的一種表現(xiàn)。當金針刺入穴位并進行相應的操作后，身體內(nèi)部積聚的病邪，如瘀血、熱毒等，會隨著針刺造成的微小創(chuàng)口排出體外。輕微出血是由于針刺刺激了局部的血管，使得一些瘀血得以排出；而流膿則可能是因為體內(nèi)的熱毒或其他有害分泌物通過創(chuàng)口流出。藏醫(yī)認為，這些反應是身體自我調(diào)節(jié)和恢復的過程，只要出血量和流膿量在正常范圍內(nèi)，且患者沒有出現(xiàn)劇烈疼痛、發(fā)熱等異常癥狀，就無需過度擔憂。醫(yī)師會密切觀察患者的情況，并給予相應的護理指導，如保持傷口清潔，避免***等。隨著身體的恢復，這些癥狀會逐漸減輕直至消失，標志著調(diào)理取得了一定的效果，身體正在逐步恢復健康。青海健康金針互惠互利依據(jù)藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》，金針穿刺療法在器械、穴位等方面皆有詳盡論述。

藏醫(yī)金針療法中，草藥包裹金針燃燒后，其效力及熱力會通過金針這一特殊媒介，直達病者頭內(nèi)，發(fā)揮神奇的調(diào)理作用。在藏醫(yī)理論中，頭部是人體的 “精明之府”，匯聚著眾多重要的經(jīng)絡和穴位，與全身的臟腑、氣血密切相關。當草藥燃燒產(chǎn)生的熱力和藥力通過金針傳遞到頭部時，能夠有效調(diào)節(jié)頭部的氣血運行，疏通經(jīng)絡，驅散病邪。對于頭部不舒服、頭暈、睡眠不好等頭部疾病，以及因頭部經(jīng)絡阻滯引起的全身癥狀，這種療法能夠迅速緩解癥狀，改善患者的身體狀況。同時，它還能激發(fā)人體自身的自愈能力，促進身體的康復，體現(xiàn)了藏醫(yī) “以通為治” 的調(diào)理理念。

從材質上看，藏醫(yī)金針選用純度極高的黃金打造，這背后有著深刻的醫(yī)學考量。黃金性質穩(wěn)定，不易生銹、腐蝕，能夠保證金針在使用過程中的安全性和有效性。而且，黃金具有一定的導熱性和導電性，當金針刺入人體穴位后，能更好地與人體的生物電和熱能相互作用，促進氣血的流通和能量的傳導。同時，在藏醫(yī)文化中，黃金象征著純凈、神圣和永恒，用黃金制作金針，賦予了這一調(diào)理工具特殊的意義，寄托著醫(yī)者對患者康復的美好祝愿和對醫(yī)學事業(yè)的敬畏之心。海東市宇佗藏醫(yī)院的金針療法，融合藏醫(yī)三因學說，別具特色。

藏醫(yī)金針有著嚴格的使用規(guī)范，每支金針只能使用約 20 次，之后便需進行售賣處理，更換新的針具。這一規(guī)定背后蘊含著深刻的醫(yī)學原理與實踐經(jīng)驗。隨著使用次數(shù)的增加，金針的物理特性與能量會逐漸發(fā)生變化，其吸附病邪的能力和對穴位的刺激效果也會相應減弱。繼續(xù)使用不僅無法達到預期的療治效果，甚至可能影響療治的安全性與有效性。將使用過的金針售賣，一方面是對資源的合理利用，另一方面也確保了患者能夠始終使用到品質優(yōu)良、療效可靠的針具。這一使用規(guī)范體現(xiàn)了藏醫(yī)對療治效果的高度重視，以及對患者健康的負責態(tài)度。下刺法，刺穿皮膚后針刀尖直向下方刺入，用于頸部等部位。青海按需求金針牌子

艾絨燃完后在穴位抹上鹽酥油，慢慢取下金針，操作講究細致。青海耐用金針產(chǎn)業(yè)

藏醫(yī)金針療法獨具特色，它傳承自古老的藏醫(yī)學智慧，以精心打造的金屬針具作為重要工具，刺入人體特定穴位。這一療法的重要在于通過穴位的刺激，精細排除體內(nèi)積聚的積液、膿血等病邪，從而恢復人體的健康平衡。在藏醫(yī)理論中，人體的健康依賴于 “隆”“赤巴”“培根” 三要素的協(xié)調(diào)，而病邪的積聚往往打破這種平衡。金針療法就像一位技藝高超的調(diào)解員，通過疏通經(jīng)絡，調(diào)節(jié)氣血運行，將這些有害的病邪引出體外，讓身體重新回歸和諧狀態(tài)，在藏醫(yī)臨床實踐中占據(jù)著重要地位，歷經(jīng)千年依然煥發(fā)著強大的生命力。青海耐用金針產(chǎn)業(yè)