概念從前,我國傳統(tǒng)的繪畫理論,大凡都是大畫家的“自畫自說”,從東晉的顧愷之、南朝的謝赫,到唐人王維,宋人蘇東坡、明人董其昌,直到清人集國畫理論之大成的石濤,后來“畫”與“話”分開了,所謂真正的理論才應(yīng)運(yùn)而生了,但理論家畢竟是理論家,總是能找出一些標(biāo)新立異的說法,我想設(shè)計(jì)也是一樣,究竟什么是**“有用”的,還是自己心里**有數(shù)。設(shè)計(jì)藝術(shù)的主要職責(zé)就是賦予內(nèi)容以形式,沒有創(chuàng)新性就沒有影響力,曾幾何時(shí),我以為設(shè)計(jì)藝術(shù)一定是要給別人看的,后來覺得它更是一種自我修煉,透過視覺語言可以發(fā)出自己的聲音,我知道,所謂“修煉”也是要給別人看的,否則,為什么總是努力修煉的更好一點(diǎn)?當(dāng)產(chǎn)品的包裝提供了方便時(shí),自然會引起消費(fèi)者的好感。閔行區(qū)質(zhì)量禮盒包裝廠家供應(yīng)
禮品盒來源于法語的Goffret cadeau和英語的Giftbox是時(shí)下很流行的。一種送禮新概念。禮品盒里面不是真正的產(chǎn)品,而是15-20張卡片,每一張卡片**了一種休閑體驗(yàn)活動,由收到禮盒的人根據(jù)自己的喜好自主挑選。這種概念是由法國和比利時(shí)等歐洲國家傳入中國的,在大陸發(fā)展的禮品盒公司有法國丹嵐舍,盒情盒禮等,有著巨大的市場潛力。有別于傳統(tǒng)禮品,自選體驗(yàn)式禮品盒中是一系列的精挑細(xì)選的各種享受和服務(wù),贈送的是一段段***的美妙體驗(yàn)。一般自選體驗(yàn)式禮品盒外觀小巧精美,每個禮盒中都放有精美的卡片或自選手冊,**著十幾個商家及其服務(wù)。收禮人可自由選擇一項(xiàng)自己喜歡的服務(wù)。其中還附有一張用以驗(yàn)證身份和預(yù)訂活動的體驗(yàn)卡,憑此進(jìn)行體驗(yàn)的預(yù)定及**享受普陀區(qū)特色禮盒包裝供應(yīng)商在設(shè)計(jì)創(chuàng)意中,有時(shí)經(jīng)常面對一些無趣的、枯燥的元素,而我時(shí)常把這些無趣的元素變成有趣的設(shè)計(jì)語義來做。
色彩美是人**容易感受的,有的市場學(xué)者甚至認(rèn)為色彩是決定銷售的***要素,他們在長期的市場調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的顏色作為產(chǎn)品的包裝,會使產(chǎn)品驚人地不好銷,灰色便是其中之一。他們認(rèn)為,這是因?yàn)榛疑y以使人心動,自然難以產(chǎn)生購買的沖動。他們提出紅、藍(lán)、白、黑是4大銷售用色,這是在制作紅、藍(lán)、白、黑、綠、橙、黃、茶色的形象并進(jìn)行比較時(shí)發(fā)現(xiàn)的。以紅色為例,它所具有的形象數(shù)**多,而且是太陽、火、血液等與生命具有**強(qiáng)有力關(guān)系的形象,因此,紅色**容易使人激動
人靠衣裝,美靠亮妝. 各種產(chǎn)品商品也一樣,除了需要好的品質(zhì),還需要有合適的有品位的精美的外包裝,特別是在品牌時(shí)代,禮盒和外包裝除了有存儲保鮮防潮的作用,更有美觀提高品牌**度及附加值的作用.可以設(shè)想,在當(dāng)今的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,當(dāng)**終消費(fèi)者在選擇茶葉禮品包裝盒產(chǎn)品商品的時(shí)候,除了關(guān)注產(chǎn)品,也會重視產(chǎn)品的外包裝. 比如在茶葉,土特產(chǎn),燕窩,冬蟲夏草之類適合做禮品的產(chǎn)品,一個定制的有品位的吸引眼球的產(chǎn)品包裝禮盒,除了可以讓消費(fèi)者喜歡增加銷售,更能讓商品升值好幾倍.禮品包裝盒可以實(shí)現(xiàn)提高茶葉品牌**度,增加產(chǎn)品附加值的目的.按照產(chǎn)品類型主要可以分為茶葉禮品包裝盒,土特產(chǎn)禮品包裝盒等.
自選式體驗(yàn)禮品盒于2003年誕生于法國,在短時(shí)間內(nèi)成為風(fēng)靡整個歐洲市場的送禮模式,并逐漸蔓延至日本,巴西,美國,澳大利亞等。比如在法國的dakotabox以及剛剛進(jìn)入中國大陸市場的法國公司丹嵐舍等,提供具有法國特色的休閑體驗(yàn)活動,為客戶提供愉悅貼心的服務(wù)體驗(yàn)。體驗(yàn)內(nèi)容酒店、餐飲、美容、健身、運(yùn)動、戶外等多個類別,每一項(xiàng)體驗(yàn)都經(jīng)過了精細(xì)的挑選例如:酒店套房服務(wù)體驗(yàn),餐廳的美酒佳肴體驗(yàn),SPA會所SPA及護(hù)理體驗(yàn),美發(fā)沙龍?bào)w驗(yàn),攝影服務(wù),高爾夫運(yùn)動體驗(yàn),滑翔傘體驗(yàn),熱氣球體驗(yàn),潛水體驗(yàn),瑜伽課程,擊劍課程等。這種民族喜愛的心理也是相對的、變化的,我們只是強(qiáng)調(diào)喜厭的感覺能左右購買行為。普陀區(qū)特色禮盒包裝供應(yīng)商
而這種俗的表現(xiàn)方式,是用顏色的"臟"亂和無序進(jìn)行。閔行區(qū)質(zhì)量禮盒包裝廠家供應(yīng)
而所謂的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”,常常是把簡單的東西復(fù)雜化,把復(fù)雜的東西簡單化;把抽象的東西具象化,把具象的東西抽象化;把清晰的概念蒙朧化,把蒙朧的概念清晰化,而在這些東西中參雜的形式與表現(xiàn)就叫的“藝術(shù)”,但**終我想這一切的行為也無非都是為了人的心身需要。當(dāng)然,做好設(shè)計(jì)不是件容易的事,它不僅要經(jīng)過歲月的磨練,還要有耐性和踏實(shí)的專業(yè)精神。要成為一名好的設(shè)計(jì)家,則需要有多元背景和單項(xiàng)精通的素質(zhì),因?yàn)樽鲈O(shè)計(jì)不創(chuàng)新*重復(fù)就可能墮落為工匠。設(shè)計(jì)如果夠不上藝術(shù),那只是手藝,只追求創(chuàng)新也只是表現(xiàn)個人的才氣,而不文化的素質(zhì),結(jié)果一定有限。如果沒有文化去感覺一個東西,那只是個簡單的事物,而如果單單追求文化,那也只是簡單而沒有什么意義的。因此,我想只有超越了簡單層次的“新”或“文化”這樣的概念,才是設(shè)計(jì)者的真正追求。閔行區(qū)質(zhì)量禮盒包裝廠家供應(yīng)
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