要求學(xué)生應(yīng)具有較為扎實的造型能力和系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論以及相關(guān)學(xué)科的知識，具有在中國傳統(tǒng)文化，借鑒國內(nèi)外現(xiàn)代平面設(shè)計精華的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新的能力，并具有較高的專業(yè)設(shè)計水平和文化藝術(shù)修養(yǎng)。具有理論聯(lián)系實際的能力。掌握廣告藝術(shù)設(shè)計的基本規(guī)律和技能。培養(yǎng)方向具備立體與空間藝術(shù)領(lǐng)域系統(tǒng)的理論知識扎實的專業(yè)基礎(chǔ)寬泛的設(shè)計、實踐綜合應(yīng)用。能在新聞出版，廣告設(shè)計、專業(yè)研究、教學(xué)、生產(chǎn)和管理等部門從事工作。常見軟件廣告公司常用的Photoshop、Illustrator、PageMaker、Freehand、CorelDraw等設(shè)計軟件。選擇渠道：確定廣告發(fā)布的平臺（如社交媒體、網(wǎng)站、印刷媒體等）。光明區(qū)品牌廣告設(shè)計哪家好

⑷諸多新、奇、獨、特的表現(xiàn)，總能從中發(fā)現(xiàn)似曾相識的因素與形式，都是新秩序中舊元素新組合的結(jié)果。對元素的分解與重構(gòu)以及不同對象的拼貼與整合，可創(chuàng)造無窮的變異，是設(shè)計思維中常用的有效手法。⑸掙脫慣常、理性、邏輯的縱向思維，嘗試與研習(xí)橫向、發(fā)散、逆向、悖理等思維方式，多種思維方式的相互補充與綜合使用會顯著提高效率。⑹不忽略偶發(fā)性的啟示。墻上隨手的涂鴉畫，無關(guān)的事物間偶然的關(guān)聯(lián)，對某表象直覺的領(lǐng)悟，自然物生長、衰落間變化的過程，驀然發(fā)現(xiàn)的有趣、幽默的組合與形式，電腦設(shè)計過程中無意得到的奇異效果等，都是寶貴的財富。光明區(qū)常規(guī)廣告設(shè)計好處發(fā)布廣告后，評估廣告效果，包括曝光率、點擊率、轉(zhuǎn)化率等關(guān)鍵指標(biāo)。

廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動，主要表現(xiàn)：1、廣告是一種傳播工具是將某一項商品的信息，由這項商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機構(gòu)（廣告主）傳送給一群用戶和消費者；01:24廣告可以分為商業(yè)廣告和什么廣告2、廣告有公益廣告（**）和商業(yè)廣告（付費）之分；3、廣告進行的傳播活動是帶有說服性的；4、廣告是有目的、有計劃，是連續(xù)的；5、廣告不僅對廣告主有利，而且對目標(biāo)對象也有好處，它可使用戶和消費者得到有用的信息Impact(沖擊力)從視覺表現(xiàn)的角度來衡量，視覺效果是吸引讀者并用他們自己的語言來傳達產(chǎn)品的利益點，一則成功的平面廣告在畫面上應(yīng)該有非常強的吸引力，彩色的科學(xué)運用、合理搭配，圖片的準(zhǔn)確運用并且有吸引力。

路牌廣告路牌從其開始發(fā)展，其媒體特征始終是一致的。它的特點是設(shè)立在鬧市地段，地段越好，行人也就越多，因而廣告所產(chǎn)生的效應(yīng)也越強。因此路牌的特定環(huán)境是馬路，其對象是在動態(tài)中的行人，所以路牌畫面多以圖文的形式出現(xiàn)，畫面醒目，文字精煉，使人一看就懂，具有印象捕捉快的視覺效應(yīng)。現(xiàn)今路牌廣告的發(fā)展趨勢是逐漸采用電腦設(shè)計打?。ɑ螂娔X直接印刷），其畫面醒目逼真，立體感強，再現(xiàn)了商品的魅力，對樹立商品（品牌）的都市形象相當(dāng)有功效，且張貼調(diào)換方便。所用材料也有防雨、防曬功能。制定媒體購買計劃，確保廣告在目標(biāo)受眾中達到預(yù)期的曝光率。

第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯（”19年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門專門職業(yè)，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個人意志的珍貴時刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個藝術(shù)家來說都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個基礎(chǔ)上，讓我們建立一個新的設(shè)計家組織吧！”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計運動的發(fā)源地，它對20世紀(jì)設(shè)計思想的重要貢獻在于：（一）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；（二）設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；（三）設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則。“國立包豪斯設(shè)計學(xué)?！彪m只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人，但他們卻是未來社會的建設(shè)者，前衛(wèi)設(shè)計運動的尖兵。文化廣告：以傳播科學(xué)、文化、教育、體育、新聞出版等為內(nèi)容的廣告。羅湖區(qū)本地廣告設(shè)計便捷

此種廣告重點在于使人知曉。光明區(qū)品牌廣告設(shè)計哪家好

平面廣告編排設(shè)計，羅列起來要素眾多，但統(tǒng)領(lǐng)概括非常簡單：即形、色和所表現(xiàn)的質(zhì)。構(gòu)成的思維是將這些表象的諸元素編排、規(guī)劃、結(jié)構(gòu)為一個整體。好的構(gòu)成是一座以形達意、以狀表味的橋，這種形式與內(nèi)涵的溝通與聯(lián)結(jié)，目的是揭示主題和傳達思想。首先，無論設(shè)計元素的多寡，觸一發(fā)而動全身。形與形之間，形與色之間，色與色之間，還有質(zhì)的表現(xiàn)，均為相互聯(lián)系和共同作用。比如：一行標(biāo)題文字的編排，將其以正常字距縱向置于畫面正中，可被視為整體的形以中軸式的構(gòu)圖分割畫面，但如拉開字距再以漸變的字號同樣縱向分布，每個亨即可感受單獨的形。前者中規(guī)中矩有平衡對稱的形式感，后者活潑、跳躍有流動的視線引導(dǎo)與放射的空間。其表意與主題內(nèi)涵各異，可依據(jù)產(chǎn)品定位與目標(biāo)群體逆向思維。光明區(qū)品牌廣告設(shè)計哪家好

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