隨著社會(huì)**的不斷深入,人們不僅*是思想開放了,更注重個(gè)性化,時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。從宏觀上看,中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng),無論上海、北京或大連,都是服裝文化搭橋,企業(yè)唱戲;或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢發(fā)布等,以期達(dá)到交易,繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,是這一時(shí)期的主要特色。正規(guī)的、經(jīng)典的,完美的與反常規(guī)的,不平衡的,怪誕的形成對比,也帶來了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅、感受經(jīng)典、感受自然、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)等等。徐匯區(qū)多樣服裝批發(fā)圖片
3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式,兼有兩者的特點(diǎn),剪裁采用簡單的平面結(jié)構(gòu),但以人體為中心,基本的形態(tài)為長方形,如中國旗袍、日本和服等。二、根據(jù)服裝的穿著組合、用途、面料、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝 上下兩部分相連的服裝,如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,服裝整體形態(tài)感強(qiáng)。2.套裝 上衣與下裝分開的衣著形式,有兩件套、三件套、四件套。3.外套穿在衣服**外層,有大衣、風(fēng)衣、雨衣、披風(fēng)等。青浦區(qū)大氣服裝批發(fā)批量定制毛衣是以機(jī)器或手工編織的毛線上衣。
**是國家武裝人員穿著的各種衣服。**在質(zhì)量、制做、顏色、款式和其他性能方面都有嚴(yán)格要求。一般應(yīng)堅(jiān)牢耐磨、舒適保暖。尚有特殊服裝,用在特定條件下工作,如防火、防水、防塵、防油、防輻射、防毒、電絕緣等。戲劇服裝較多地注意舞臺(tái)效果。選用材料很***,根據(jù)節(jié)目內(nèi)容和舞臺(tái)演出的特定需要,常應(yīng)用各種彩色絲絨和金銀線進(jìn)行刺繡加工,以增加色彩。結(jié)構(gòu)服裝的種類雖多,但組成材料結(jié)構(gòu)可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個(gè)部分。
雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織(俗稱“汗布”)、羅紋組織(俗稱:“彈力布”)、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,俗稱“棉毛布”)、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等。五、其他分類方式除上述一些分類方式外,還有些服裝是按性別、年齡、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對服裝進(jìn)行分類。1.按性別分類有男裝、女裝。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服、成年服、老年服。亨利衫是一種無領(lǐng)上衣,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設(shè)計(jì),使領(lǐng)口成Y字形,看起來像無領(lǐng)的Polo衫。
社會(huì)階級:在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrian purple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,有些抑制浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中,沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(haute couture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。露臍上衣,是一種較短的上衣。楊浦區(qū)時(shí)尚服裝批發(fā)出廠價(jià)格
人類衣服多用獸皮,而裹身的早“織物”是用麻和草等纖維制成。徐匯區(qū)多樣服裝批發(fā)圖片
作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之四,是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征,其內(nèi)涵格外豐富,既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式,又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,即共同的風(fēng)俗習(xí)慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭把、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)等等。這當(dāng)中,****的是共同的民族心理素質(zhì),即在物質(zhì)國和精神的文化生活中,感覺到大家都屬于一個(gè)人們共同體的“自己人”這種心理同時(shí)也經(jīng)常。當(dāng)然,我們也不應(yīng)該只注意到個(gè)別的“特點(diǎn)”,把個(gè)別的“特點(diǎn)”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點(diǎn)的人們共同體就是同一民族??傊?,在形成和維系民族這個(gè)人們共同體方面,“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個(gè)特征的確比別的特征更顯得重要。徐匯區(qū)多樣服裝批發(fā)圖片
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